照见一切的知

古人悟道就是基础教育，师兄，人要有处处定的本事，那才是真正意义上的禅定，是空无所空，能够照见一切的知，是无我而又有我的知，是不生不灭的知，道之为物，为恍唯忽。忽兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物，窃兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。此为“灵识”，也就是意元体。关于世界的解释，道德经讲的很清楚，所看到的东西并非我们眼前看到的………兵者，诡道也。

人，生而自由，生而平等。生之百年，放之宇宙，若芸花一现，浊欲驱动，奔走四方，为生为利，为权为名，才下眉头，又上心头，营营逐逐者，皆是生命的附着物，而非生命本身。时间无住，一往直前，永不回头，身之故乡只是记忆，记忆终将逝去，心之故乡是心灵最深处的平静，是安住当下的喜悦，是无相无住的洒脱，是无人无我无拘无束的本真，是惺惺寂寂是，无需千里奔波，只在一念回机。

心之体，无相无住无念，得之，可超死生，瑧自由，岂区区百年荣华富贵可比，惜，人们往往贪嗔痴慢嫉之五毒萦怀，而着相有住生念，不能做到无相无住无念，是以有生有死，局于相对，把天地赋予己之一灵昧昧，而与红尘俱滚。时间以无住而悠久，空间以无相而不坏，可为师法。